"Vientos de creación, vientos de destrucción: el rol de los dioses del aire en las mitologías prehispánicas", Elodie Dupey.

"Dos mitos, dos civilizaciones: el sentido de la creación en la pareja humana", Gloria Cáceres Centeno.

"La importancia del maíz en los cuentos indígenas contemporáneos; su relación con el pasado prehispánico", Ignacio Silva

"Simbiosis armónica entre el mundo mítico helénico y el amaru andino en País de Jauja, de Edgardo Rivera Martínez", Agustín Prado Alvarado.

"Marcas rituales andinas en Choza de Efraín Miranda Luján", Guissela Gonzales Fernández.

"Perfiles míticos en los cuentos de José María Arguedas", Elías Rengifo de la Cruz.

"Mito y género", Charo Tito Mamani.

"Los animales del monte y el mito del arpa entre los yoremes del noroeste de México", Alejandro Martínez de la Rosa.

"La oración del pájaro carpintero. Encuentro de tradiciones míticas en un son jarocho", Caterina Camastra.

"Un puma que baila y canta: animales mitológicos en Dioses y hombres de Huarochirí", Rocío Casas Bulnes.

"El jaguar en la narrativa oral maya de Quintana Roo", Marcos Núñez Núñez.

"Las brujas y los guajolotes. La Mometzcopinqui en las historias de brujas mexicanas", Cecilia López Ridaura.

"Mujeres de agua: narrativas paisajísticas y ritualidad en dos localidades mexicanas", Berenice Granados.

"Xaratanga en el lago. Un mito recordado como leyenda y una anécdota", Jorge Amós Martínez Ayala.

"Relatos orales sobre la humanización del agua, en una comunidad p`urhepecha", Elizabeth Téllez Juanpedro.

"La incorporación de los indios en la historia universal", Daniel Altbach.

"Teruskan y el sincretismo en la tradición Purhépecha", Abraham Montañez Arciga.

"Fitzcarraldo y Sangama: teoría y práctica de la lectura chamánica", Enrique Flores.

"Nunkui, mito y canto en la amazonía ecuatoriana", Luz María Lepe.

"Lo primordial del 4 en la literatura y pensamiento modernos en los países andinos", Igor Orzhytskyi.

"La medición del mundo en la narrativa del códice Madrid", Gabriel Herrera Salazar.

"Estructura y retórica de una profecía del Chilam Balam de Chumayel", Julien Machault y Olivier Le Guen.

"Vivimos en este pueblo, pero somos diferentes: Nueve historias míticas, nueve identidades particulares (San Francisco de Mangas, 1662)", Jorge Luis Rojas Runciman.

"La invención de la mitología maya por los investigadores. El ejemplo de las traducciones del Chilam Balam", Olivier Le Guen y Julien Machault.

"La interpretación del mito en La filosofía náhuatl, 1956-2006", Cruz Alberto González.

"Deconstrucción del mito de Tlaltecuhtli en la novela Toda la sangre, de Bernardo Esquinca", Carlos Refugio Sánchez Moreno.

"La imagen del ‘negro’ en la cuentística popular mexicana", Ethel Correa.

"Esto que ves ya no existe: mitos y embrujos en literaturas del norte de México", Mauricio Zabalgoitia Herrera.

"La uiringua, el mito y el rito en la meseta tarasca", Rafael Rodríguez López.

"La escultura prehispánica en Mesoamérica, vista desde los estudios de cosmovisión: Estudio de un caso en particular", María Montserrat Camacho Ángeles y Estrella Carolina Soto Frías.

"De Teotihuacan al estilo mixteca-Puebla: temas de cerámica ritual, continuidad y disyunción", Tatiana Valdez.

"Geografía moral de un pueblo purépecha: relatos orales y plásticos", Eva María Garrido Izaguirre.

"El Castillo de Teayo de Juan Rulfo: la inscripción de la historia prehispánica en la literatura y la fotografía modernas mexicanas", Adriana Silva.

"Escritura y reescritura de mitos y leyendas indígenas en la obra Macunaíma de Mário de Andrade y Leyendas de Guatemala de Miguel Ángel Asturias", Renata Bacalini.

"El mito del descenso al inframundo en la narrativa de Roberto Bolaño", Mari Carmen Orea Rojas.

"Un trópico oscuro. Acercamiento al mito de Homshuk en Falsa liebre de Fernanda Melchor", Edgardo Íñiguez.